Mariage de femmes russes avec des hommes africains, quel est leur destin et sont-elles heureuses sur le continent noir ?

QUIZZ : Ais-je une Chance avec une Femme Russe ?

Aujourd'hui, en Afrique, il n'y a pratiquement pas de pays où des femmes russes, devenues des épouses aborigènes, n'auraient pas construit leur nid. En suivant leurs maris africains, elles ont voyagé vers leur nouvelle patrie, qu'il est parfois difficile de trouver sur une carte. À propos de ces femmes russes qui vivent en Afrique, de cet amour noir et blanc et enfants métisses qui ont résulté de ces unions, Natalia Krylova, docteur en sciences historiques, chercheur en chef de l'Institut des études africaines, répond à nos questions sur la relation particulière entre les femmes russes et les hommes noirs.

- Sur les premiers romans d’amour de filles russes avec les hommes noirs lors du Festival de Moscou de la jeunesse et des étudiants en 1957, le pays a appris la chose neuf mois plus tard, lorsque les premiers enfants métisses sont nés en Russie…

- Malheureusement, dans la presse - alors et maintenant - cela s'est reflété idéologiquement très laid. Ils ont été appelés les "enfants de la fête". Dans mes archives personnelles, que je collectionnais pendant près d'un quart de siècle, beaucoup d'interviews de nos compatriotes russes, qui ont choisis consciemment des hommes africains. Et je peux dire qu'un tel argument comme l'amour était toujours présent. Bien sûr, ce fut un amour particulier, souvent mélangé avec le désir de Naïvement esprit les épouses russes protègent, aide. En effet, les envoyés du continent noir ont toujours été perçus comme des pauvres, des opprimés, des personnes dans le besoin.

- Peu de temps après le festival, l’Union soviétique a été littéralement inondée par des cadres en provenance des pays de l'Afrique qui venaient faire leurs études, parmi lesquels de nombreux prétendants potentiels pour nos femmes russes célibataires. Pourtant, nos filles avaient besoin de courage pour se décider à franchir cette étape !

- Bien sûr. Mais à cette époque, il n'y avait toujours pas de racisme de peau dur et brutal comme de nos jours. Au départ il existait des réactions individuelles par rapport à la culture étrangère et une incompatibilité de comportement. Et tout de même, ces femmes avaient besoin de courage et d'une vision large. C'est une chose quand elle invite l'étudiant africain à prendre un thé, et une autre quand elle doit annoncer à ses parents qu'elle allait l'épouser.

Les femmes qui vivaient encore derrière le « rideau de fer » n’avaient pas alors la possibilité de légaliser leur diplôme universitaire, et ne pouvait pas partir sans l'autorisation écrite d'un parent. Et ce fut, en fait, un aller simple: avec la famille, elle devait dire au revoir pour toujours.

Les maigres informations philistines sur l'Afrique étaient pour eux plutôt négatives. On effrayait les filles avec la perspective de la pauvreté et du harem. Elles ont été appelées des "femmes de vertu facile" et "chercheuses d'aventure".

Quand je commencé à travailler sur cette question et que je suis allée aux statistiques dans un ministère du gouvernement, qui, à ce moment-là a été engagé dans la délivrance des permis pour partir en Afrique, avec une lettre officielle de notre institut de recherche, j’ai entendu une femme en uniforme dire à son collègue: « Il y a une putain qui est encore venue faire sa demande ... »

- Le mariage avec un Africain est considéré comme exotique. Combien de femmes russes vivent sur le continent noir?

- Selon les estimations les plus approximatives, il y en a entre 40 et 50 000 en comptabilisant aussi les enfants mineurs. Au Maroc, par exemple, elles sont de 3,5 à 4 000, et il y a des pays où seulement 3 ou 4 femmes russes vivent en couple avec des résidents locaux.

La géographie des familles mixtes couvrait presque tous les pays du continent. Mais les statistiques sont très incertaines. Si, avant 1993, cela était fait par nos services consulaires sur le terrain et que pratiquement tous les citoyens de notre pays étaient enregistrés, après la période d ‘« élargissement» des ambassades et des services consulaires sur le continent, la situation a changé. Les femmes ont parfois dû surmonter deux frontières d'état pour se rendre à l'ambassade russe pour résoudre leurs problèmes. L'enregistrement obligatoire a été annulé, ce qui signifie qu'un certain pourcentage de femmes russes sont tombés dans l'ombre. Et si quelque part il y avait un conflit armé, et pour l'Afrique ce n'est pas rare, et l'avion du Ministère des Mesures d'Urgence a fait évacuer nos compatriotes et leurs enfants, ils pourraient y en avoir beaucoup plus que sur la liste de l'ambassade.

- "Les mariages, nous le savons, ne se produisent pas toujours pour la meilleure des raisons. Quelles motivations, en plus des motivations romantiques, ont joué un rôle?

- Formellement, on croyait que ces femmes étaient motivées par le désir d'aller à l'étranger par n'importe quel moyen. Mais lors d'entrevues et d'entretiens informels, certaines d'entre elles ont tout simplement admis le désir d '«avoir un partenaire dans la vie» et «d'avoir un équilibre de vie commun».

Souvent, ces positions étaient combinées avec d’autres raisons comme «une étape forcée causée par des échecs matrimoniaux antérieurs». L'une avait honte de sa taille et s'est mariée plus tard avec un Ougandais, l'autre n'avait pas la côte sur le marché des épouses à Krasnodar et a trouvé son bonheur au Bénin. Il est curieux que les psychologues expliquent l’existence de nombreuses femmes dans ces unions conjugales avec des hommes noirs à cause du soi-disant complexe de l'infantilisme romantique.

- Probablement aussi que certaines femmes russes aiment juste ce type d'hommes noirs.

- Il y a beaucoup d'exemples d'amour, quand les femmes ont perdu la tête du fait de la beauté physique des hommes noirs. Voilà ce que m'a dit Sasha de Moscou m’a dit au sujet de l’impression esthétique de sa rencontre avec Saleh - un sportif du Sénégal : « Quand je le regarde, je pense qu'il fait tout différemment : son regard, ses mouvements, son discours. Il est très gracieux ... nous nous faisons des baisers, des câlins avec lui – ce n’est pas ordinaire, c’est comme une danse constante. Je n'ai pas vécu cela avec des hommes européens. "

Les Africains savent comment faire la cour, venir à la rencontre dans un costume et une chemise blanche, avec du champagne et des fleurs pour la maman. Surtout en province c'était exotique. Et ce sont les filles de la province qui se sont volontairement rendues à de tels contacts. Il y a eu un même un cas dans la région de Rostov, où les mariées ont même dû se battre sur une base concurrentielle pour l'époux Africain.

- Je me demande, qu’est-ce qui poussent les Africains à faire le choix d'une épouse russe?

- Parmi les motivations, il y a des choses communes comme l'amour, la compatibilité, la grossesse de la partenaire, le désir de légitimer la vie intime, le désir de trouver un partenaire de vie, adapté au statut éducatif ou professionnel, pour tenter d'améliorer les conditions de vie au cours de leurs études, et plus récemment - en Russie, obtenir la citoyenneté de la Fédération de Russie.

En outre, de nombreux Africains sont attirés, ce sont les femmes de race blanche, dans laquelle ils voient le niveau de la féminité, un symbole de prestige et de statut. Soit dit en passant, sur une base nationale, le « contingent des fiancées pour les Africains » est dominé par la Russie, les Ukrainiennes et les Biélorusses. Les femmes des républiques asiatiques de l'ex-URSS dans les statistiques sont extrêmement rares.

Parmi les motifs de ce choix de la mariée peut être présent aussi un intérêt opportuniste. Fait intéressant, dans l'une des villes de province soviétiques dans les années 80 du siècle dernier, il y avait une sorte de situation où les étudiants nigérians - futurs médecins se mariaient activement avec des étudiante russes et diplômées des universités de médecine et des collèges en Russie, sachant à l'avance que leurs épouses pourraient faire la pratique privée à la maison en Afrique sans frais.

"Il est peu probable que toutes nos filles aient imaginé ce qui les attendait dans l'Afrique lointaine."

- Un certain nombre de femmes russes sont parties en Afrique alors qu’elles n'auraient pas pu trouver l’Afrique sur la carte du monde. Elles ne savaient pas qu'elles devraient aller dans un pays où il pourrait y avoir une autre religion où la polygamie a lieu. Que le mari puisse oublier votre anniversaire, être en retard pour une réunion de deux heures. Là-bas, c'est dans l'ordre des choses.

Et pour beaucoup d'Africains, les relations avec plusieurs femmes sont normales. Beaucoup de femmes russes n'ont pas échappé à l'adultère. Quelques-unes ont rompu, d’autres ont fermé les yeux. Certains maris cherchaient le bonheur parmi leur «propre femmes», découvrant soudainement que tout ce qui existe chez les femmes russes ne correspondait pas toujours à leurs critères de vie conjugale.

Les vues romantiques souvent n'ont pas résisté à l'affrontement avec la réalité. Une femme m'a raconté comment elle s'est presque transformée en colonne de sel lorsqu'un groupe d'hommes à moitié nus a sauté des hautes herbes - ce sont les parents de son mari qui s'étaient réunis pour rencontrer le jeune couple avec bonheur.

Quand le mari et la femme nouvellement mariés descendirent de l'avion sur la terre africaine, la femme russe changea non seulement de climat mais le mari lui-même changea: il rentra chez lui, où sa parole et la parole de sa famille sont la loi. Une femme russe qui est allée au Kenya pour son mari m'a dit qu'à Moscou, à la fois l'amour des enfants et l'intérêt pour le travail scientifique, et l'attitude envers sa femme, "tout cela était un masque". À la maison, il est devenu complètement différent ...

Les destins se sont développés de différentes manières: une fille vivait dans une hutte avec un sol en terre et une autre femme russe dans une villa avec un domestique. Mais nos femmes se sont presque partout adaptées.

- Probablement qu’il y a eu des histoires dramatiques, quand la femme russe ne rentrait pas dans le contexte exotique?

- Il y a eu des cas où des femmes désespérées ont jeté leurs passeports au mur de nos ambassades (alors soviétiques) pour rentrer chez elles. Selon les lois de la plupart des pays africains, il est très difficile, voire impossible, de prendre des enfants sans la permission du mari.

Un de mes collègues m'a raconté comment en Égypte, dans la soi-disant ville morte, un cimetière près du Caire, j'ai entendu un discours russe. C'étaient deux femmes russes, dont les maris - en passant, des diplômés des universités soviétiques - ont été expulsés de la maison pour "comportement indigne pour une femme mariée" et condamnées à une existence mendiante dans un cimetière! Et elles ont enduré une telle vie car au moins parfois elles voyaient leurs enfants.

Il y a des femmes dont nous ne savons rien du tout. Elles sont parties volontairement pour la famille africaine, pour l'islam, elles ont revêtu le hijab et n'ont pas recherché de contacts avec des compatriotes.

Et combien d'histoires effrayantes, quand nos compatriotes sont tombés dans l'épicentre des conflits ethniques, des coups d’états, des opérations militaires. Dans les pays africains, cela arrive très souvent.

Je me souviens de l'histoire d'une femme russe qui a épousé un Africain militaire à Odessa qui a ensuite rejoint la protection de l'ancien président de la République populaire du Congo, Marian Nguabi. Le président a été tué, le mari a été accusé de participation à une conspiration, condamné à mort, qui a ensuite été remplacé par un emprisonnement à vie, et elle a été presque abattu. Elle a été Sauvée parce qu'elle était une citoyenne de l'Union Soviétique.

Une Moscovite ne peut toujours pas oublier comment ils ont été évacués lors d’une agitation populaire en République du Congo (alors on l'appelait la République populaire du Congo). Selon elle, son fils aîné a grandi en une nuit. Quand ils ont fui vers l'avion à l'aéroport et que les bombardements ont commencé, il est tombé au sol, couvrant son jeune frère de son corps.

Et quelle histoire incroyable est arrivée à une femme de Rostov-sur-le-Don! Docteure elle-même, elle a adopté un enfant métisse de l'orphelinat. Elle a commencé à chercher son père et elle l’a trouvé. Ils se sont mariés et ils sont tous allés ensembles dans son pays. C'était une famille heureuse.

Ensuite, il y a eu des opérations militaires. Le père a disparu sans laisser de trace, la mère avec l'enfant s'est cachée dans les bois. Elle est morte du paludisme. Et le garçon a dû être sauvé. L'alarme a été soulevée par sa grand-mère russe. Ils ont mobilisé toutes les opportunités diplomatiques et ont ramené le garçon en Russie.

- Ce n’est peut-être pas dans toutes les familles africaines que les femmes russes sont accueillies à bras ouverts?

- Oui, la famille africaine n'a pas toujours facilement rencontré ce mariage. Beaucoup d'hommes de « familles décentes » ont dû obtenir la permission de leurs parents.

Nos femmes en général sont bien accueillies en Afrique du Nord: au Maroc, en Tunisie et dans une moindre mesure en Algérie.

Dans certains pays (Kenya, Sierra Leone), les femmes russes ne sont pas appréciées. Une de nos interlocutrices nous a dit que c'était dans la patrie de son père - en Sierra Leone - qu'elle avait d'abord rencontré le racisme noir. L'environnement créole est spécial, les étrangers ne l'aiment pas, tous les gens qui viennent de l'Union Soviétique. Sa mère n'a pas été acceptée parce qu'elle était blanche, mais parce qu'elle était russe et soviétique. Cela ne correspondait pas au contexte politique et idéologique de la famille de l'avocat local. La grand-mère créole a tout fait pour que son fils se sépare de la belle-fille russe. Heureusement, il était un diplomate et a vécu avec sa famille dans d'autres pays.

En outre, les femmes russes devraient se rappeler que si le pays est dans des relations compliquées avec la Russie, alors elles peuvent devenir une soupape de sortie pour le mécontentement de la population locale. Et ce racisme noir existe aussi.

- Et les enfants métisses en Afrique?

- Les enfants métisses en Afrique sont acceptés plus facilement, plus cordialement qu'en Russie. Il s'adapte à la réalité africaine plus rapidement. Dans les familles mixtes afro-russes, en règle générale, il n’y a pas beaucoup d'enfants, une moyenne de 2-3 enfants maximum. Ce sont les enfants dits «de qualité », ils reçoivent beaucoup d'attention, ce ne sont pas seulement des travailleurs de la famille, mais des enfants sur lesquels on investit pour obtenir «leur élite». Les enfants métisses sont une combinaison complexe, pas toujours indolore, de deux cultures, deux races. Beaucoup d'entre eux parlent deux ou même quatre langues, y compris le dialecte local.

Les mères rattachent les enfants à la culture russe. Les petits métis citent facilement Pouchkine et Lermontov, chantent des chansons russes, participent à des productions théâtrales. Les traditions sont tranquillement conservées dans les associations de compatriotes et dans les centres culturels russes ou des cercles de la langue russe, des bibliothèques avec des livres russes. La fleur du patriotisme s'épanouit dans un pays étranger.

Les enfants dans les familles mixtes riches et modernes sont souvent envoyés étudier en Europe ou en Amérique. Dans les familles africaines riches et éduquées, il était habituel d'envoyer des enfants plus âgés étudier dans les universités occidentales. Les enfants réussissaient mieux à étudier en URSS, bien qu'à cette époque notre éducation n'était pas pire que celle de l'Ouest.

- Je ne sais pas comment c’est dans d'autres villes de Russie, mais à Moscou, à mon avis, il y a moins d'étudiants africains. Aujourd'hui, ils sont moins susceptibles d'être rencontrés dans le métro qu'avant.

- Le flux d'étudiants africains a fortement diminué ces dernières années. Maintenant, le niveau de l'enseignement supérieur en Russie a diminué et le coût de la formation a augmenté. Auparavant, de nombreux étudiants sont venus selon les quotas des organisations publiques soviétiques. Les quotas de centres culturels russes existent toujours, et bien qu'ils aient fortement diminué, ils ne sont plus très populaires.

- Natalia Leonidovna, nous parlons seulement des femmes qui sont devenues des femmes d’hommes noirs. Et les hommes russes n'épousent pas les femmes africaines?

- Les hommes russes sont beaucoup moins susceptibles d'épouser des femmes africaines. Et pas parce qu'elles ne leur plaisent pas. Peut-être est-ce dû, entre autres, au fait que la plupart des jeunes hommes sont venus étudier en URSS / Russie depuis l'Afrique. Le choix des épouses africaines pour les prétendants russes était extrêmement limité. Et il n'y avait pas d'autres canaux de communication. Oui, et le mariage avec un étranger est menacé avec des problèmes tels que la perte de travail prestigieux, la croissance de carrière, ainsi que la condamnation publique, etc.

Le nombre de ces mariages est estimé en unités, peut-être, par dizaines, pour l'ensemble du continent. Je me souviens du cas à l'époque soviétique, quand le fils d'un vétéran de la sécurité de l'État s'est marié avec une femme Nord-Africaine. Ils ont une famille merveilleuse, deux enfants qui reçoivent une excellente éducation.

- Nos femmes russes trouvent-elles un emploi dans leur spécialité en Afrique ?

- Plus de la moitié des femmes du premier échelon, qui sont allées aux années 50-60, ont fait des études supérieures. La femme russe, en règle générale, est tombée dans le groupe d'élite, en tant que conjointe d'une personne ayant une éducation supérieure, même soviétique. Bien que nos femmes aient dû confirmer leur diplôme, elles ont tôt ou tard trouvé un emploi. Au Zaïre (aujourd'hui la République démocratique du Congo), par exemple, elles pourraient recevoir un salaire plus élevé que leur mari, en tant que spécialistes étrangères. Et au Maroc, le type d'activité le plus populaire est la pharmacologie. C'est la spécialité la plus recherchée.

Les nôtres ne disparaissent nulle part. Ils enseignent dans les universités, ouvrent des bibliothèques, établissent des parcs nationaux, s’occupent des enfants, écrivent des livres, y compris au sujet de la cuisine.

On m'a parlé d'une femme russe, Natasha, qui a épousé un homme de la nation kikuyu et est partie avec lui au Kenya. Elle y a ouvert un atelier de fabrication de vêtements d'extérieur, et les choses se sont si bien déroulées qu'elle a habillé l'épouse de l'ancien président du pays, J. Kenyata, ses clients étaient les conjointes de fonctionnaires, représentants de la haute société locale.

L'Institut de l'Afrique de l'Académie des Sciences de Russie avec l'organisation publique régionale "Moscou et Moscovites" ont l'intention de mettre en œuvre en 2017 le projet "Les Africains russes" au vingtième siècle: destin, famille, patrie. " Il s'agira d'un vaste programme éducatif destiné à familiariser les Russes avec les problèmes du patrimoine culturel et historique laissés par les compatriotes russes dans les pays du continent africain. Après tout, nos femmes en Afrique ont vécu longtemps, depuis la première émigration.

Lorsque les navires de l'escadre impériale de la mer Noire entrèrent dans le port tunisien de Bizerte en hiver 1920, l'un d'entre eux portait une petite Anastasia Manstein. Cette femme a vécu toute sa vie en Tunisie. Son nom est la place de Bizerte, sur laquelle se trouve l'église orthodoxe d'Alexandre Nevsky. Jusqu'à présent, la comtesse Praskovia Sheremeteva, qui écrit des livres sur l'émigration russe au Maroc, vit à Rabat.

COMBIEN DE MARIAGES À MOSCOU AVEC DES CITOYENS DU PAYS AFRICAIN

(Données 2015)

Nigéria - 16, Cameroun - 15, Tunisie - 12, Maroc - 9, Algérie - 9, Ghana - 8, Côte d'Ivoire - 7, Congo - 6, Afrique du Sud, Guinée - 4, Soudan - 3, Ouganda, Union Comores, Kenya, Guinée-Bissau, Gabon, Bénin - 2, Éthiopie, Guinée équatoriale, Tchad, Tanzanie, Sénégal, Rwanda, Zimbabwe, Burundi, Burkina Faso - 1.